Genre et islam

Mon âme est une femme : Le féminin dans l'Islam, Par Annemarie Schimmel, 2002

• Une universitaire de renommée internationale, qui a consacré plus de cinquante ans de sa vie à comprendre le monde islamique. Annemarie Schimmel examine une caractéristique très méconnue de l'islam : le rôle des femmes. Schimmel critique celles - en particulier les féministes occidentales - qui prennent l'islam à partie sans prendre le temps de comprendre les cultures, la langue et les traditions des nombreuses sociétés dans lesquelles l'islam est la religion majoritaire. chapitre connu de la spiritualité islamique. Avec de nombreux exemples, elle montre la claire égalité des femmes et des hommes dans la conception du prophète Mahomet, du Coran, le langage féminin de la tradition mystique, et le rôle des saintes mères et des femmes célibataires en tant que manifestations de Dieu. Cet ouvrage est parsemé de des textes lumineux issus des cultures arabe, turque, persane et surtout indo-musulmane, qui révèlent comment l'amour physique peut exprimer les plus hautes formes de mysticisme.

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Le Tao de l'Islam: Un livre source sur les relations entre les sexes dans la pensée islamique, par Sachiko Murata, 1992.

• Le Tao de l'Islam est une anthologie riche et diversifiée d'enseignements islamiques sur la nature des relations entre Dieu et le monde, le monde et l'être humain, et l'être humain et Dieu. S'intéressant au symbolisme de genre, Sachiko Murata montre que les auteurs musulmans analysent fréquemment la réalité divine et ses liens avec les domaines cosmique et humain dans une perspective de complémentarité ou de polarité des principes analogue à l'idée chinoise du yin/yang.

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Le visage derrière le voile : La vie extraordinaire des femmes musulmanes en Amérique Par Donna Gehrke-White, 2006

• Pendant des années, l'image de la femme musulmane en Amérique a été entourée de secret, aussi mystérieuse que le visage derrière le voile. Dans ce livre opportun et émouvant, la journaliste Donna Gehrke-White offre un regard rare et révélateur sur les cœurs, les esprits et la vie quotidienne des femmes musulmanes en Amérique et ouvre une fenêtre sur une culture aussi diverse qu'incomprise. "The Face Behind the Veil" est une chronique perspicace de l'identité et de la foi, une célébration des femmes qui changent le visage de l'Amérique et de l'Islam.

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Repenser les femmes musulmanes et le voile : défier les stéréotypes historiques et modernes, par Katherine Bullock, 2002.

• Une critique puissante de la notion occidentale populaire selon laquelle le voile est un symbole de l'oppression des femmes musulmanes. En postulant une théorie positive du hijâb, l'auteur conteste avec une grande sophistication à la fois l'opinion communément admise selon laquelle les femmes musulmanes seraient subjuguées par les hommes, ainsi que les féministes libérales qui critiquent le choix des femmes de se couvrir comme finalement non libérateur. L'auteur soutient que dans une culture de consommation, le hijâb peut être vécu comme une libération de la tyrannie du mythe de la beauté et de la femme mince « idéale ». En dissipant certains mythes largement répandus sur les femmes musulmanes et le hijâb, l'auteur introduit la respectabilité dans la voix des femmes musulmanes croyantes, affirmant que la libération et l'égalité des femmes sont fondamentales pour l'islam lui-même.

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Militantes musulmanes en Amérique du Nord : Parler pour nous Par Katherine Bullock, 2005.

• Son livre présente dix-huit militantes musulmanes des États-Unis et du Canada qui ont travaillé dans des domaines allant des services sociaux au conseil conjugal, en passant par le plaidoyer politique afin de faire progresser la justice sociale au sein de la communauté musulmane et dans la société nord-américaine en général. Chacune des militantes a écrit un récit autobiographique dans lequel elle aborde des questions telles que sa motivation personnelle à faire du militantisme, ses opinions sur la relation entre l'islam et le militantisme des femmes, et les défis qu'elle a rencontrés et surmontés, tels que les barrières culturelles patriarcales au sein de la communauté musulmane ou le racisme et la discrimination au sein de la société en général. Les militantes constituent un groupe hétérogène, comprenant des nord-américaines converties à l'islam, des immigrées musulmanes aux États-Unis et au Canada et des filles d'immigrés.

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Coran et femme : relire le texte sacré du point de vue d'une femme Par Amina Wadud, 1999.

• Qu'ran and Woman apporte une lecture non sexiste à l'une des disciplines les plus fondamentales de la pensée islamique, l'exégèse coranique. Wadud décompose des textes spécifiques et des mots clés qui ont été utilisés pour limiter le rôle public et privé des femmes, voire pour justifier la violence envers les femmes musulmanes,
  révélant que leur sens et leur contexte d'origine défient de telles interprétations. Ce que son analyse clarifie, c'est l'absence de préjugés, de préséance ou de préjugés sexistes dans la langue essentielle du Coran.

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Islam, genre et changement social Par Yvonne Yazbeck Haddad et John Esposito, 1997.

• Depuis plusieurs décennies, le monde musulman connaît un regain religieux. La réaffirmation de l'islam dans la vie personnelle et politique a pris de nombreuses formes, allant d'une plus grande attention à la pratique religieuse à l'émergence d'organisations, de mouvements et d'institutions islamiques. L'un des aspects les plus controversés et chargés d'émotion de ce renouveau a été son effet sur les femmes dans les sociétés musulmanes. Les essais réunis dans cet ouvrage replacent cette question dans son contexte historique et proposent des études de cas de sociétés musulmanes de l'Afrique du Nord à l'Asie du Sud-Est. Ces études fascinantes ont mis en lumière l'impact de la résurgence islamique sur les questions de genre en Iran, en Égypte, en Jordanie, au Pakistan, à Oman, à Bahreïn, aux Philippines et au Koweït. Pris ensemble, les essais révèlent la grande variété qui existe parmi les sociétés musulmanes et les croyants, et la complexité des questions à l'étude. Ils montrent que de nouvelles choses se produisent pour les femmes à travers le monde islamique et sont, dans de nombreux cas, initiées par les femmes elles-mêmes. Le volume dans son ensemble milite contre le stéréotype des femmes musulmanes comme réprimées, passives et sans initiative, tout en reconnaissant les obstacles très réels aux initiatives des femmes dans la plupart de ces sociétés.

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L'islam et le destin de l'homme Par Charles Le Gai Eaton

• Le but de ce livre est d'explorer ce que signifie être musulman, membre d'une communauté qui englobe un quart de la population mondiale et de décrire les forces qui ont façonné le cœur et l'esprit des musulmans. Après avoir considéré la confrontation historique entre l'islam et la chrétienté et analysé la différence entre les trois religions monothéistes (judaïsme, christianisme et islam), l'auteur décrit les deux pôles de la croyance musulmane en termes de Vérité et de Miséricorde, la vérité unitaire qui est à la base de la foi musulmane et la miséricorde inhérente à cette vérité. Dans la deuxième partie du livre, il explique la signification du Coran et raconte l'histoire dramatique de la vie de Mahomet et du début du califat. Enfin, l'auteur considère la vision musulmane du destin de l'homme, la structure sociale de l'islam, le rôle de l'art et du mysticisme et le sens profond de l'enseignement islamique concernant l'au-delà.a